{"id":11199,"date":"2021-03-24T20:19:32","date_gmt":"2021-03-24T19:19:32","guid":{"rendered":"http:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/?p=11199"},"modified":"2021-03-24T20:19:32","modified_gmt":"2021-03-24T19:19:32","slug":"5-krokow-do-radosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/?p=11199","title":{"rendered":"5 krok\u00f3w do rado\u015bci"},"content":{"rendered":"

W czasie Wielkiego Postu, kiedy zatrzymujemy si\u0119 nad tajemnic\u0105 Bo\u017cej Mi\u0142o\u015bci do cz\u0142owieka, r\u00f3wnocze\u015bnie zatrzymujemy si\u0119 nad tajemnic\u0105 \u017cycia jako drog\u0105 do rado\u015bci bycia z\u00a0Bogiem. Uroczysto\u015b\u0107 Zwiastowania akcentuje nam t\u0119 prawd\u0119 \u2013 B\u00f3g prowadzi cz\u0142owieka przez ca\u0142e jego \u017cycie, aby ostatecznie m\u00f3g\u0142 do\u015bwiadczy\u0107 rado\u015bci paschalnej. Ogarn\u0105\u0107 wzrokiem naraz ca\u0142\u0105 drog\u0119 jest nam czasem do\u015b\u0107 trudno, ale mo\u017cna by\u0107 uwa\u017cnym, id\u0105c drog\u0105 krok po kroku. Dlatego zatrzymajmy si\u0119 przy symbolicznych pi\u0119ciu krokach do rado\u015bci, czerpi\u0105c z\u00a0maryjnego przes<\/strong><\/span><\/span><\/span>\u0142<\/strong><\/span><\/span><\/span>ania tajemnicy Zwiastowania. <\/strong><\/span><\/span><\/span>Zacznijmy od anio\u0142a. Anio\u0142 m\u00f3wi: \u201eRaduj si\u0119, Maryjo!\u201d. Pada odpowied\u017a Maryi. \u201eOto ja S\u0142u\u017cebnica Pa\u0144ska, niech mi si\u0119 stanie wed\u0142ug Twego S\u0142owa\u201d \u2013 ta ewangeliczna odpowied\u017a Maryi jest tak prosta, a jednocze\u015bnie w\u00a0spos\u00f3b zadziwiaj\u0105cy zatrzymuje nas w\u00a0swoist\u0105 stop-klatk\u0119 \u017cyciow\u0105. O jak\u0105 rado\u015b\u0107 chodzi? I\u00a0dok\u0105d prowadzi zgadzanie si\u0119 z\u00a0Bogiem naszym \u201efiat\u201d? B\u00f3g dotyka Maryj\u0119 swoj\u0105 \u0142ask\u0105 i\u00a0wk\u0142ada w\u00a0serca ziarno S\u0142owa. Przychodzi mi na my\u015bl obraz rolnika, kt\u00f3ry z\u00a0wielka pieczo\u0142owito\u015bci\u0105 i\u00a0nadzieja wk\u0142ada z\u00a0uwag\u0105 ziarno w\u00a0\u015bwie\u017co zorane wiosenne pole. Rolnik patrz\u0105cy wiosn\u0105 na ziarno widzi ju\u017c szumi\u0105ce na wietrze sierpniowe k\u0142osy, bo wierzy we wzrost, kocha ziemi\u0119 i\u00a0ma nadziej\u0119. Takie te\u017c jest S\u0142owo Boga. Sprawy, w\u00a0kt\u00f3re wprowadza\u0142o Bo\u017ce S\u0142owo, przerasta\u0142y naj\u015bmielsze wyobra\u017cenia Maryi, ale udziela im miejsca w\u00a0swoim sercu, aby rozwa\u017ca\u0107 (\u0141k 1, 29). Rozwa\u017caj\u0105c, umia\u0142a odnajdywa\u0107 Boga, sens i\u00a0rado\u015b\u0107 \u017cycia. Scena Zwiastowania pozostawia kilka podpowiedzi, kt\u00f3re mog\u0105 by\u0107 pomoc\u0105 w\u00a0drodze do rado\u015bci \u017cycia. Oto niekt\u00f3re kroki z\u00a0tej drogi:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Krok 1. Przyjmij S\u0142owo<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0S\u0142uchamy S\u0142owa Bo\u017cego, by wype\u0142ni\u0107 Jego Wol\u0119. Maryja powiedzia\u0142a \u201eFiat\u201d w\u00a0Zwiastowaniu nie dlatego, \u017ce posiada\u0142a umiej\u0119tno\u015b\u0107 szybkiego przyswajania sobie sporej ilo\u015bci prawd abstrakcyjnych. Mia\u0142a \u201eserce m\u0105dre\u201d (jak zaznacza prefacja o\u00a0Niepokalanym Sercu Maryi), przyswaja\u0142a sobie to S\u0142owo stopniowo, ale do ko\u0144ca. S\u0142owo wys\u0142uchane do ko\u0144ca, wzrasta\u0142o, sta\u0142o si\u0119 Cia\u0142em \u2013 wype\u0142ni\u0142o si\u0119 na drodze wiary. Rozwa\u017caj\u0105c, d\u0142ugo powtarza\u0142a je w\u00a0swoim sercu, zanim jego znaczenie sta\u0142o si\u0119 jasne. W\u00a0tym sensie uczyni\u0142a swe serce \u201ebibliotek\u0105\u201d S\u0142owa, spichlerzem wype\u0142nionym ziarnem \u017cycia. W\u00a0tym miejscu warto znowu zatrzyma\u0107 si\u0119, by zada\u0107 sobie pytanie jak\u0105 ja jestem \u201ebibliotek\u0105\u201d? Czyje s\u0142owa rozwa\u017cam najd\u0142u\u017cej i\u00a0najcz\u0119\u015bciej? Jakie to s\u0105 s\u0142owa? Co mog\u0119 powiedzie\u0107 o\u00a0moim spichlerzu \u017cycia? Co tam przechowuj\u0119? Co mam najcz\u0119\u015bciej \u201epod r\u0119k\u0105\u201d? Codzienne wierne trzymanie pod r\u0119k\u0105 Pisma \u015awi\u0119tego wprowadza na drog\u0119 rozwa\u017cania tego, co w\u00a0sobie kryje. S\u0142uchanie S\u0142owa wprowadza wtedy w\u00a0wir dzia\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego i\u00a0w rozw\u00f3j \u017cycia wiar\u0105.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Krok 2. Nie ukrywaj si\u0119 przed Bogiem<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142uchanie S\u0142owa prowadzi do wiary, bo \u201ewiara rodzi si\u0119 ze s\u0142uchania\u201d (Rz 10,17). Przyswajaj\u0105c sobie odpowied\u017a Maryi \u201eniech mi si\u0119 stanie wed\u0142ug s\u0142owa Twego\u201d, stawiamy wszystko na kart\u0119 wiary: po\u015bwi\u0119camy nasze \u017cycie Bogu. Tak jak wiosenne s\u0142o\u0144ce wyszukuje grudek lodu na przymro\u017conej jeszcze glebie, aby zamieni\u0107 je w\u00a0\u017cyciodajn\u0105 wod\u0119. Chodzi o\u00a0to, aby pozwoli\u0107 Bo\u017cej woli nas odszuka\u0107. Je\u015bli natomiast ukrywamy si\u0119 przed Bogiem pod jak\u0105kolwiek nadziej\u0105 na szcz\u0119\u015bcie prze\u017cywane \u201eju\u017c, teraz i\u00a0natychmiast\u201d, nadziej\u0105 nawet nie grzeszn\u0105, ale dwuznaczn\u0105 i\u00a0po\u0142owiczn\u0105, wtedy czynimy obraz chrze\u015bcijanina niezrozumia\u0142ym. Ksi\u0119ga historii naszej wiary jest wtedy pisana nieczytelnie i\u00a0niedbale. Takie pozorne dzie\u0142o \u017cycia nie uratuje ani deklaracja o\u00a0nawr\u00f3ceniu, ani perfekcjonizm, ani noszony habit, ani zaanga\u017cowanie w\u00a0dzia\u0142alno\u015b\u0107 charytatywn\u0105. Zabraknie bowiem karty \u0142\u0105cz\u0105cej wszystkie stronice ksi\u0119gi \u017cycia, kt\u00f3r\u0105 jest wiara i\u00a0oddanie si\u0119 Bogu \u201ewed\u0142ug Jego s\u0142owa\u201d. Maryja uczy wiary, kt\u00f3ra pozwala wybiera\u0107 i\u00a0przyjmowa\u0107 Boga w\u00a0obecnej sytuacji, nie wyprzedzaj\u0105c wydarze\u0144, fakt\u00f3w, nie prosz\u0105c o\u00a0zabezpieczenia na jutro. Tak by\u0142o podczas Zwiastowania, tak by\u0142o wtedy, kiedy zabrak\u0142o dla nich miejsca w\u00a0gospodzie, kiedy chciano Jezusa kamienowa\u0107 i\u00a0kiedy umiera\u0142 na krzy\u017cu. Bieg codziennych do\u015bwiadcze\u0144 \u017cycia, wype\u0142nionych wiar\u0105, posiada wi\u0119ksz\u0105 warto\u015b\u0107 ni\u017c wyprzedzanie spraw, kt\u00f3re dopiero p\u00f3\u017aniej b\u0119d\u0105 mie\u0107 miejsce.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Krok 3. Uwierz, \u017ce wola Bo\u017ca jest ci \u017cyczliwa<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142uchanie S\u0142owa uzdalnia nas do pos\u0142usze\u0144stwa Bogu. S\u0142u\u017cebnica Pa\u0144ska poprzez s\u0142u\u017cb\u0119 Bogu sta\u0142a si\u0119 kobiet\u0105 spe\u0142nion\u0105. Realizacja warto\u015bci \u017cyciowych, wype\u0142nienie misji, radykalne \u017cycie powo\u0142aniem daje poczucie spe\u0142nienia. Nie mo\u017cna go osi\u0105gn\u0105\u0107 wprost, ale osi\u0105ga si\u0119 go jako skutek dobrego przezywania codzienno\u015bci. Droga do prawdziwej realizacji siebie jest owocem przekraczania siebie, ponoszenia ofiary. Dlatego na\u015bladowanie Maryi wprowadza nas w\u00a0napi\u0119cie i\u00a0osobiste spotkanie w\u00a0chwili rozmowy z\u00a0Anio\u0142em w\u00a0tajemnicy Zwiastowania: pokazuje, \u017ce B\u00f3g zna nas bardziej ni\u017c my sami. Zna nasze mo\u017cliwo\u015bci, nawet te, o\u00a0kt\u00f3rych my jeszcze nie wiemy. Wola Bo\u017ca, to wola przyjazna, \u017cyczliwa nam, kt\u00f3ra pragnie naszej realizacji i\u00a0oczekuje na nasz\u0105 odpowied\u017a. Jest to warunek, aby uczyni\u0107 nas narz\u0119dziami Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci. S\u0142u\u017cba Bogu wed\u0142ug Jego S\u0142owa jest jedyn\u0105 drog\u0105, kt\u00f3r\u0105 mamy do dyspozycji, by w\u00a0pe\u0142ni urzeczywistnia\u0107 siebie. Gdy cz\u0142owiek m\u00f3wi bowiem Bogu \u201enie\u201d, wystawia na niebezpiecze\u0144stwo plan Bo\u017cy, pomniejsza siebie samego i\u00a0skazuje si\u0119 na kl\u0119sk\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Krok 4. Ofiaruj\u0105c, spe\u0142niasz si\u0119<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Uchylaj\u0105c r\u0105bek swojego spe\u0142nionego \u017cycia, Maryja pokazuje, \u017ce jest ono wype\u0142nione sensem i\u00a0poczuciem szcz\u0119\u015bcia. Nie by\u0142a kobiet\u0105 biernie d\u017awigaj\u0105c\u0105 sprawy i\u00a0koleje \u017cycia. Anga\u017cowa\u0142a ca\u0142\u0105 siebie we wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z\u00a0Bogiem, dlatego nie zabrak\u0142o w\u00a0Jej \u017cyciu cierpienia. Je\u015bli kochamy, to pojawi si\u0119 tak\u017ce i\u00a0ofiara. Warto jednak mie\u0107 w\u00a0pami\u0119ci, \u017ce najg\u0142\u0119bszy sens terminu \u201eofiara\u201d Biblia t\u0142umaczy jako \u201ezbli\u017cenie si\u0119\u201d, \u201epodej\u015bcie bli\u017cej\u201d, \u201eby\u0107 blisko\u201d. Sk\u0142adanie ofiary Bogu ma na celu zbli\u017cenie si\u0119 do Niego, budowanie za\u017cy\u0142o\u015bci. Tylko wtedy cz\u0142owiek spe\u0142nia siebie, gdy zapominaj\u0105c o\u00a0sobie, po\u015bwi\u0119ca si\u0119 komu\u015b. Ofiara nie tylko pozbawia nas daru, lecz obdarowuje Bogiem. Pragnienie bycia obdarowan\u0105 Bogiem rodzi si\u0119 z\u00a0mi\u0142o\u015bci. \u201eKto chce i\u015b\u0107 za Mn\u0105, niech si\u0119 zaprze siebie samego, niech we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j i\u00a0niech Mnie na\u015bladuje\u201d (Mt 16, 24). Spe\u0142nienie \u017cyciowe wiedzie przez wype\u0142nienie woli Bo\u017cej. Bo to przynale\u017cno\u015b\u0107 zmienia nasze \u017cycie, a oderwanie przez ofiary staje si\u0119 jedynie pomoc\u0105, nast\u0119pstwem poczucia obdarowania. Niejednokrotnie wi\u0105\u017ce si\u0119 z\u00a0trudem i\u00a0cierpieniem, kt\u00f3re sprawia, \u017ce dojrzewamy wewn\u0119trznie. Codzienne znoje to przyjazne \u015brodowisko, bowiem za przyk\u0142adem Maryi – tak jak Jezus w\u00a0nazareta\u0144skim domu – uczymy si\u0119 \u201eczyni\u0107\u201d S\u0142owo Bo\u017ce. \u017byj\u0105c \u201ewed\u0142ug S\u0142owa Bo\u017cego\u201d, wypalamy stopniowo Jego moc\u0105 nasz grzech i\u00a0egoizm. A Wola Bo\u017ca troskliwie formuje w\u00a0nas ludzi oczyszczonych i\u00a0nowych, oddychaj\u0105cych sensem wiary i\u00a0relacj\u0105 z\u00a0Bogiem.\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Krok 5. Zadbaj o\u00a0Boga i\u00a0pozw\u00f3l Bogu zadba\u0107 o\u00a0ciebie<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak to jest, \u017ce Maryja przyjmuj\u0105c Bo\u017ce S\u0142owo, jakby zapomnia\u0142a o\u00a0sobie? Anio\u0142 jej m\u00f3wi \u201eRaduj si\u0119!\u201d, cho\u0107 dobrze wiemy, \u017ce po ludzku nie by\u0142o po Zwiastowaniu wielu powod\u00f3w do rado\u015bci. Wystarczy przejrze\u0107 kolejne rozdzia\u0142y Ewangelii\u2026 Trwanie w\u00a0mocy S\u0142owa Bo\u017cego roztacza przed nami perspektyw\u0119 spe\u0142nienia si\u0119 w\u00a0samym centrum woli Bo\u017cej. Spe\u0142nienie to element wa\u017cny, lecz nie najwa\u017cniejszy. Nie okre\u015bla wyczerpuj\u0105co celu naszych \u017cyciowych stara\u0144. Jest jedynie tylko ubocznym skutkiem troski o\u00a0chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105. Im bardziej cz\u0142owiek walczy o\u00a0oddanie Bogu miejsca pierwszego, tym bardziej odkrywa, \u017ce to B\u00f3g walczy o\u00a0niego. Przyjmuj\u0105c Boga do naszego \u017cycia, otrzymujemy dar wewn\u0119trznej wolno\u015bci. To co\u015b takiego w\u00a0kszta\u0142cie szerokiego horyzontu serca, gdzie dobrze wida\u0107 wschody i\u00a0zachody Bo\u017cych nawiedzin, dobrze s\u0142ycha\u0107 szum wiatru Bo\u017cego Ducha, gdzie widzi si\u0119 sens powolnego i\u00a0pokornego przebijania si\u0119 ma\u0142ego zielonego \u017ad\u017ab\u0142a z\u00a0ciemno\u015bci gleby, ogrzanej wiosennym s\u0142o\u0144cem. Ten dar szerokiego serca ostatecznie uzdalnia nas do oddawania Bogu chwa\u0142y. Dzi\u0119ki temu sploty r\u00f3\u017cnorodnych wydarze\u0144 w\u00a0Jej \u017cyciu, sta\u0142y si\u0119 przejrzystym ukazywaniem twarzy Boga, kt\u00f3ry raduje si\u0119 cz\u0142owiekiem i\u00a0w cz\u0142owieku.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Rado\u015b\u0107\u2026<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zaniepokojenie zawo\u0142aniem Maryi \u201eniech mi si\u0119 stanie wed\u0142ug S\u0142owa Twego\u201d mo\u017ce obudzi\u0107 nas do codziennego krz\u0105tania si\u0119 przy S\u0142owie Bo\u017cym, aby uczyni\u0107 s\u0142owem prze\u017cywanym i\u00a0wol\u0105 Bo\u017c\u0105 \u201e\u017cyj\u0105c\u0105\u201d. Krz\u0105ta\u0107 si\u0119 wok\u00f3\u0142 Boga to mie\u0107 odwag\u0119 uczyni\u0107 z\u00a0Niego cel swojego \u017cycia. Sta\u0107 si\u0119 takim rolnikiem, kt\u00f3ry pieczo\u0142owicie piel\u0119gnuje Bo\u017ce S\u0142owo jak ziarno, z\u00a0kt\u00f3rego wyrasta wieczno\u015b\u0107, obecno\u015b\u0107 i\u00a0rado\u015b\u0107. Jako pomoc i\u00a0wz\u00f3r pozostawi\u0142 nam B\u00f3g swoj\u0105 Matk\u0119. Je\u015bli wzorem na tej drodze jest Maryja, to b\u0119dziemy rado\u015bci\u0105 Boga, maj\u0105c nieraz r\u0119ce utrudzone przy piel\u0119gnacji \u017cycia w\u00a0ziarnie S\u0142owa. B\u0119dzie to utrudzenie od podtrzymywania cz\u0142owieka chorego, b\u0119dziemy cz\u0119sto do\u015bwiadcza\u0107 napi\u0119cia cia\u0142a i\u00a0ducha od modlitwy zanoszonej w\u00a0trudnej i\u00a0po ludzku beznadziejnej intencji, b\u0119dziemy dotyka\u0107 sercem \u0142ez i\u00a0u\u015bmiechu bli\u017anich, b\u0119dziemy wpatrywa\u0107 si\u0119 oczami kobiecej duszy w\u00a0to, czego dziecko nie b\u0119dzie umia\u0142o wyrazi\u0107 s\u0142owami\u2026 Bo rado\u015b\u0107 to nie \u201eco\u015b\u201d, ale Kto\u015b\u2026 W\u0142a\u015bnie o\u00a0tym m\u00f3wi nam Maryja w\u00a0Zwiastowaniu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

s. M. Daniela Veselivska<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W czasie Wielkiego Postu, kiedy zatrzymujemy si\u0119 nad tajemnic\u0105 Bo\u017cej Mi\u0142o\u015bci do cz\u0142owieka, r\u00f3wnocze\u015bnie zatrzymujemy si\u0119 nad tajemnic\u0105 \u017cycia jako drog\u0105 do rado\u015bci bycia z\u00a0Bogiem. Uroczysto\u015b\u0107 Zwiastowania akcentuje nam t\u0119 prawd\u0119 \u2013 B\u00f3g prowadzi cz\u0142owieka przez ca\u0142e jego \u017cycie, aby ostatecznie m\u00f3g\u0142 do\u015bwiadczy\u0107 rado\u015bci paschalnej. Ogarn\u0105\u0107 wzrokiem naraz ca\u0142\u0105 drog\u0119 jest nam czasem do\u015b\u0107 trudno,…<\/p>\n

\n Czytaj dalej<\/a>\n <\/p>","protected":false},"author":68,"featured_media":11200,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[115],"tags":[],"class_list":["post-11199","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-wielki-post"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11199","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/68"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11199"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11199\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11201,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11199\/revisions\/11201"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11200"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11199"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11199"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11199"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}