Z \u017cycia:<\/i><\/p>\n
To dobrze, \u017ce d\u0105\u017cymy do zrozumienia \u015bwiata, kt\u00f3ry nas otacza. W ko\u0144cu jeste\u015bmy lud\u017ami \u2013 koron\u0105 stworzenia. Kiedy\u015b sowiecki pisarz odnotowa\u0142: \u201eCz\u0142owiek – to brzmi dumnie\u201d. Jeszcze dumniej brzmi w\u00f3wczas, gdy \u00f3w cz\u0142owiek ma przed nazwiskiem skr\u00f3t, na przyk\u0142ad \u201eprof.\u201d – albo cho\u0107by skromne \u201edr\u201d. Dzi\u015b takich ludzi ch\u0119tniej si\u0119 s\u0142ucha ni\u017c tych, kt\u00f3rzy przed nazwiskiem maj\u0105 \u201ejeno imi\u0119\u201d. Problem tylko w tym, \u017ce nawet owo \u201eprof.\u201d nie sprawia, \u017ce cz\u0142owiek m\u00f3wi i czyni tylko rzeczy m\u0105dre i dobre.<\/p>\n
Z liturgii dnia:<\/i><\/p>\n
\u201eDobry jest Pan i prawy,<\/p>\n
Dlatego wskazuje drog\u0119 grzesznikom.<\/p>\n
Pomaga pokornym czyni\u0107 dobrze,<\/p>\n
Pokornych uczy dr\u00f3g swoich\u201d (Ps 25, 8-9).<\/p>\n
Z nauczania \u015bw. Wincentego:<\/i><\/p>\n
\u201eJe\u017celi pragniemy otrzyma\u0107 \u0142ask\u0119 nawracania ludzi, musimy zabiega\u0107 o pokor\u0119. Ceni si\u0119 cz\u0142owieka i wierzy si\u0119 mu nie dlatego, \u017ce jest uczony, ale dlatego, \u017ce jest dobry\u201d.<\/p>\n
***<\/p>\n
Panie, grzesznikom wskazujesz w\u0142a\u015bciw\u0105 drog\u0119, pokornym pomagasz czyni\u0107 dobrze, nawet nawraca\u0107 mog\u0105 innych dzi\u0119ki swej pokorze. Warunek jest jeden: uzna\u0107 musz\u0105 swoj\u0105 grzeszno\u015b\u0107. To wystarczy. Uznanie w\u0142asnej grzeszno\u015bci sprawia, \u017ce od razu ucieka pycha. Cz\u0142owiek wbity w pych\u0119 nigdy nie zrobi rzeczy wielkich. Naprawd\u0119 wielk\u0105 spraw\u0105 jest kogo\u015b nawr\u00f3ci\u0107. Wielk\u0105 spraw\u0105 jest, przekazuj\u0105c w\u0142adz\u0119, uczyni\u0107 \u015bwiat lepszym. Wielk\u0105 spraw\u0105 jest, przekazuj\u0105c wiedz\u0119, zarazi\u0107 kogo\u015b m\u0105dro\u015bci\u0105. Wielk\u0105 spraw\u0105 jest, maj\u0105c w\u0142adz\u0119, uczyni\u0107 \u015bwiat lepszym. To s\u0105 wielkie sprawy, do kt\u00f3rych zaistnienia pokora jest warunkiem koniecznym. Gdyby kto\u015b jeszcze mia\u0142 w\u0105tpliwo\u015bci, niech spojrzy na biedn\u0105 betlejemsk\u0105 stajenk\u0119 \u2013 i pomy\u015bli, co si\u0119 tam zacz\u0119\u0142o.<\/p>\n
Dlatego dzi\u015b, w ten niezwyk\u0142y przed\u015bwi\u0105teczny czas, kl\u0119kam przed Tob\u0105, Panie, i prosz\u0119 Ci\u0119 o ducha pokory i odporno\u015b\u0107 na wszelkie pokusy, by zabiega\u0107 o uzyskanie autorytetu na ka\u017cdej innej drodze, bo innej drogi nie ma. Jest tylko droga Twoja: pokorne uni\u017cenie si\u0119 i rozsiewanie dobroci.<\/p>\n
Emanuelu! Kr\u00f3lu! Prawodawco!
\nOczekiwanie narod\u00f3w i Zbawco:
\nprzyb\u0105d\u017a i nasze wys\u0142uchaj wo\u0142anie,
\nBo\u017ce nasz Panie!<\/p>\n
(Si\u00f3dma antyfona adwentowa)<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Z \u017cycia: To dobrze, \u017ce d\u0105\u017cymy do zrozumienia \u015bwiata, kt\u00f3ry nas otacza. W ko\u0144cu jeste\u015bmy lud\u017ami \u2013 koron\u0105 stworzenia. Kiedy\u015b sowiecki pisarz odnotowa\u0142: \u201eCz\u0142owiek – to brzmi dumnie\u201d. Jeszcze dumniej brzmi w\u00f3wczas, gdy \u00f3w cz\u0142owiek ma przed nazwiskiem skr\u00f3t, na przyk\u0142ad \u201eprof.\u201d – albo cho\u0107by skromne \u201edr\u201d. Dzi\u015b takich ludzi ch\u0119tniej si\u0119 s\u0142ucha ni\u017c tych,…<\/p>\n