{"id":15019,"date":"2022-04-24T11:44:04","date_gmt":"2022-04-24T09:44:04","guid":{"rendered":"http:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/?p=15019"},"modified":"2022-04-24T11:44:04","modified_gmt":"2022-04-24T09:44:04","slug":"bog-nadziei-radosci-i-milosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/?p=15019","title":{"rendered":"B\u00d3G NADZIEI, RADO\u015aCI I MI\u0141O\u015aCI"},"content":{"rendered":"

Wszystko sprowadza si\u0119 do mi\u0142osierdzia<\/b><\/span><\/span><\/span><\/h4>\n

Papie\u017c Franciszek kilkakrotnie podkre\u015bli\u0142, \u017ce mi\u0142osierdzie jest g\u0142\u00f3wnym przymiotem Boga, kluczowym aspektem pos\u0142annictwa Jezusa i fundamentem misji Ko\u015bcio\u0142a. Pan m\u00f3wi przede wszystkim, aby nie s\u0105dzi\u0107 i by nie pot\u0119pia\u0107. Mamy by\u0107 narz\u0119dziami mi\u0142osierdzia, poniewa\u017c pierwsi otrzymali\u015bmy je od Boga (Misericordiae vultus, 14).<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

UCZYNKI MI\u0141OSIERDZIA<\/b><\/span><\/span><\/span><\/h4>\n

S\u0142owo mi\u0142osierdzie ma dwa podstawowe znaczenia. Po pierwsze, jest podj\u0119ciem decyzji, by okaza\u0107 wsp\u00f3\u0142czuj\u0105ce wsparcie temu, kto znalaz\u0142 si\u0119 w potrzebie. Ta forma mi\u0142osierdzia wyra\u017ca si\u0119 poprzez dobro\u0107, hojno\u015b\u0107 i okazywanie mi\u0142o\u015bci bli\u017aniemu. Tak w\u0142a\u015bnie post\u0105pi\u0142 dobry Samarytanin wobec pobitego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry le\u017ca\u0142 p\u00f3\u0142martwy przy drodze (\u0141k 10,30-35). Nasza katolicka tradycja wyr\u00f3\u017cnia czterna\u015bcie uczynk\u00f3w mi\u0142osierdzia, ilustruj\u0105cych ten rodzaj wsp\u00f3\u0142czucia i solidarno\u015bci siedem odnosz\u0105cych si\u0119 do cia\u0142a i siedem do duszy cz\u0142owieka.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus spe\u0142nia\u0142 takie uczynki mi\u0142osierdzia podczas swojej dzia\u0142alno\u015bci publicznej. By\u0142o to zreszt\u0105 zasadnicz\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 zleconej Mu przez Ojca misji. Na pocz\u0105tku swojej pos\u0142ugi odwiedzi\u0142 synagog\u0119 w rodzinnym Nazarecie, gdzie odczyta\u0142 tekst z Ksi\u0119gi Proroka Izajasza: Duch Pa\u0144ski spoczywa na Mnie, poniewa\u017c Mnie nama\u015bci\u0142 i pos\u0142a\u0142 Mnie, abym ubogim ni\u00f3s\u0142 dobr\u0105 nowin\u0119, wi\u0119\u017aniom g\u0142osi\u0142 wolno\u015b\u0107, a niewidomym przejrzenie; abym uci\u015bnionych odsy\u0142a\u0142 wolnymi, abym obwo\u0142ywa\u0142 rok \u0142aski od Pana (\u0141k 4,18-19). Nast\u0119pnie oznajmi\u0142 zebranym: Dzi\u015b spe\u0142ni\u0142y si\u0119 te s\u0142owa Pisma, kt\u00f3re\u015bcie s\u0142yszeli (\u0141k 4,21). Ten bardzo ambitny program zosta\u0142 zrealizowany! Jezus, powodowany mi\u0142osierdziem, przywr\u00f3ci\u0142 wzrok Bartymeuszowi, wskrzesi\u0142 c\u00f3reczk\u0119 Jaira, niemal bez wytchnienia naucza\u0142 i g\u0142osi\u0142 dobr\u0105 nowin\u0119 (Mk 10,46-52; \u0141k 8,40-56; Mk 6,30-34). Mi\u0142osierdzie by\u0142o u \u017ar\u00f3de\u0142 ka\u017cdego Jego s\u0142owa i czynu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

MI\u0141OSIERDZIE I PRZEBACZENIE<\/b><\/span><\/span><\/span><\/h4>\n

Po drugie, mi\u0142osierdzie jest decyzj\u0105 udzielenia przebaczenia temu, kto zawini\u0142. Objawia si\u0119, gdy rezygnujemy z os\u0105du, puszczamy w niepami\u0119\u0107 obraz\u0119 i zamiast kary czy zemsty ofiarujemy krzywdzicielowi przebaczenie i pok\u00f3j. Jest to rodzaj mi\u0142osierdzia, kt\u00f3re odnosi triumf nad s\u0105dem, gdy\u017c traktuje winowajc\u0119 nie wed\u0142ug tego, na co zas\u0142u\u017cy\u0142, ale wed\u0142ug bezgranicznej mi\u0142o\u015bci, jak\u0105 darzy go B\u00f3g (Jk 2,13; Ps 103,10).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus okazywa\u0142 tak\u017ce i ten rodzaj mi\u0142osierdzia. Przebaczy\u0142 kobiecie przy\u0142apanej na cudzo\u0142\u00f3stwie (J 8,3-11), przebaczy\u0142 Piotrowi to, \u017ce si\u0119 Go wypar\u0142 (J 21,15-19), przebaczy\u0142 Samarytance, kt\u00f3ra rozwodzi\u0142a si\u0119 pi\u0119\u0107 razy, a obecnie \u017cy\u0142a z m\u0119\u017cczyzn\u0105, kt\u00f3ry nie by\u0142 jej m\u0119\u017cem (J 4,5-42). Przebaczy\u0142 nawet tym, kt\u00f3rzy Go ukrzy\u017cowali (\u0141k 23,33-34)! Wci\u0105\u017c na nowo wciela\u0142 w \u017cycie s\u0142owa Pisma: \u0084Chc\u0119 raczej mi\u0142osierdzia ni\u017c ofiary (Mt 9,13).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Najpe\u0142niej Jezus okaza\u0142 swe mi\u0142osierdzie, gdy za nas wszystkich wyda\u0142 samego siebie na \u015bmier\u0107 krzy\u017cow\u0105. Ofiara \u017cycia by\u0142a kulminacj\u0105 wszystkich dzie\u0142 mi\u0142osierdzia, kt\u00f3rych dokona\u0142 do tej pory. Mo\u017cna nawet powiedzie\u0107, \u017ce nabra\u0142y one najg\u0142\u0119bszego i najbardziej no\u015bnego znaczenia w\u0142a\u015bnie wtedy, kiedy w\u0142asn\u0105 \u015bmierci\u0105 wys\u0142u\u017cy\u0142 nam zbawienie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

NADZIEJA OJCA<\/b><\/span><\/span><\/span><\/h4>\n

Og\u0142aszaj\u0105c nadzwyczajny Jubileusz Mi\u0142osierdzia, papie\u017c Franciszek wspomnia\u0142 o trzech przypowie\u015bciach Jezusa m\u00f3wi\u0105cych o mi\u0142osierdziu. S\u0105 to przypowie\u015bci o zaginionej owcy, zagubionej drachmie i synu marnotrawnym (\u0141k 15,1-32). Papie\u017c stwierdza, \u017ce w przypowie\u015bciach tych Jezus objawia natur\u0119 Boga jako natur\u0119 Ojca, kt\u00f3ry nigdy nie uwa\u017ca si\u0119 za zwyci\u0119\u017conego, dop\u00f3ki nie sprawi, \u017ce poprzez wsp\u00f3\u0142czucie i mi\u0142osierdzie zniknie grzech i pokonane zostanie odrzucenie (Misericordiae vultus, 9).Odwo\u0142aj si\u0119 na chwil\u0119 do swojej wyobra\u017ani. Pomy\u015bl, jak zatroskany musia\u0142 by\u0107 pasterz, kt\u00f3ry pozostawi\u0142 dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105t dziewi\u0119\u0107 owiec i wyruszy\u0142 na pustkowie, by odnale\u017a\u0107 t\u0119 jedn\u0105, kt\u00f3ra si\u0119 zab\u0142\u0105ka\u0142a. Pomy\u015bl o determinacji kobiety, kt\u00f3ra przetrz\u0105sa ca\u0142y dom, centymetr po centymetrze, by odnale\u017a\u0107 jedn\u0105 zagubion\u0105 monet\u0119. Spr\u00f3buj odczu\u0107 t\u0119 mieszanin\u0119 nadziei i troski przepe\u0142niaj\u0105c\u0105 serce ojca codziennie wygl\u0105daj\u0105cego na drog\u0119 w oczekiwaniu powrotu syna. Doskonale wyrazi\u0142 to poeta Charles Peguy. Napisa\u0142 on kiedy\u015b, \u017ce ka\u017cdy zagubiony cz\u0142owiek powoduje g\u0142\u0119bok\u0105 ran\u0119 w sercu Boga i przyprawia Go o dr\u017cenie \u0096 podobnie jak ziemski ojciec dr\u017cy na my\u015bl, \u017ce m\u00f3g\u0142by utraci\u0107 kt\u00f3re\u015b ze swoich dzieci. Staj\u0105c przed perspektyw\u0105 utracenia dziecka na zawsze, ojciec robi wszystko, by je uratowa\u0107. Podejmuje dzia\u0142anie z nadziej\u0105, \u017ce dziecko na nie odpowie. A kiedy dziecko powraca do domu, ojciec cieszy si\u0119 i \u015bwi\u0119tuje. Peguy podsumowuje: Ilekro\u0107 cz\u0142owiek si\u0119 nawraca, nadzieja Boga zostaje ukoronowana. A teraz spr\u00f3buj odnie\u015b\u0107 te trzy przypowie\u015bci do siebie. Wyobra\u017a sobie Boga Ojca, kt\u00f3ry z tak\u0105 sam\u0105 determinacj\u0105 wyrusza na poszukiwanie ciebie, gdy popadniesz w grzech. Zobacz, z jak\u0105 nadziej\u0105 idzie ci na ratunek. Nie spocznie, dop\u00f3ki nie we\u017amie ci\u0119 w swoje ramiona i nie przyprowadzi do domu. Wie, \u017ce ty tak\u017ce Go szukasz, nawet je\u015bli nie do ko\u0144ca zdajesz sobie z tego spraw\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

RADO\u015a\u0106 OJCA<\/b><\/span><\/span><\/span><\/h4>\n

Z tych trzech przypowie\u015bci wynika, \u017ce tak\u017ce Ojciec raduje si\u0119 okazuj\u0105c nam mi\u0142osierdzie. Spr\u00f3buj jeszcze raz ujrze\u0107 te sceny. Podziel t\u0119 rado\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 odczuwali pasterze, kobieta szukaj\u0105ca drachmy i ojciec marnotrawnego syna, gdy ich nadzieje zosta\u0142y spe\u0142nione, a determinacja nagrodzona.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobacz, jak pasterz bierze zaginion\u0105 owc\u0119 na ramiona i niesie j\u0105 przez ca\u0142\u0105 drog\u0119 do domu, po czym sprasza znajomych, by podzieli\u0107 si\u0119 z nimi sw\u0105 rado\u015bci\u0105. Zobacz, jak to samo czyni kobieta po odnalezieniu cennej monety. Cieszcie si\u0119 ze mn\u0105 (\u0141k 15,9) \u0096 wo\u0142a przej\u0119ta.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobacz wreszcie, jak szcz\u0119\u015bliwy jest ojciec syna marnotrawnego. Gdy tylko dostrzega ch\u0142opca, wybiega mu na spotkanie i ca\u0142uje go. Nie zadaje mu \u017cadnych pyta\u0144 ani nie \u0142aje za to, do jakiego stanu si\u0119 doprowadzi\u0142. Zamiast go upokarza\u0107, ubiera go w najlepsze szaty, zak\u0142ada mu pier\u015bcie\u0144 na palec i wyprawia uczt\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ka\u017cdej z tych historii nadzieja triumfuje nad niepokojem, rado\u015b\u0107 nad l\u0119kiem, mi\u0142osierdzie nad s\u0105dem. Tak w\u0142a\u015bnie traktuje nas Ojciec niebieski \u0096 niezale\u017cnie od tego, czy nasze grzechy s\u0105 ma\u0142e, czy wielkie. By\u0107 mo\u017ce najlepiej wyrazi\u0142 to prorok Micheasz: Kt\u00f3ry\u017c b\u00f3g podobny Tobie, co oddalasz nieprawo\u015b\u0107, odpuszczasz wyst\u0119pek\u0085 Nie \u017cywi On gniewu na zawsze, bo upodoba\u0142 sobie mi\u0142osierdzie (Mi 7,18).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

MI\u0141O\u015a\u0106 OJCA<\/b><\/span><\/span><\/span><\/h4>\n

Przypowie\u015bci Jezusa m\u00f3wi\u0105 nam, \u017ce B\u00f3g Ojciec jest mi\u0142osierny i \u0142askawy, nieskory do gniewu i bardzo \u0142agodny (Ps 103,8). Wzywaj\u0105 nas do powrotu do Niego, zapewniaj\u0105c, \u017ce On w swoim mi\u0142osierdziu nas nie odrzuci, gdy\u017c nieustannie \u0096 tak\u017ce w tej chwili \u0096 szuka nas ca\u0142ym sercem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u015bli przygniata ci\u0119 wstyd i poczucie winy lub s\u0105dzisz, \u017ce zmarnowa\u0142e\u015b sobie \u017cycie z powodu ci\u0119\u017ckiego grzechu pope\u0142nionego w przesz\u0142o\u015bci, przyjd\u017a do Ojca. Wiedz, \u017ce On mo\u017ce przebaczy\u0107 wszystko. Uwierz, \u017ce przyjmuje ka\u017cdego, niezale\u017cnie od jego przesz\u0142o\u015bci. Przebaczenie, uzdrowienie, odnowa, nadzieja, a na koniec zbawienie \u0096 wszystkie te dary s\u0105 dla nas dost\u0119pne, o ile pozwolimy odnale\u017a\u0107 si\u0119 Ojcu. Je\u015bli nie chodzisz systematycznie do ko\u015bcio\u0142a, wszystko jedno z jakiego powodu, daj Bogu szans\u0119 wej\u015bcia w twoje \u017cycie w tym. Pro\u015b, by determinacja, nadzieja i mi\u0142o\u015b\u0107, z jak\u0105 B\u00f3g ci\u0119 poszukuje, sta\u0142y si\u0119 dla ciebie rzeczywisto\u015bci\u0105. On sam staje przed tob\u0105, by m\u00f3wi\u0107 ci o swojej mi\u0142o\u015bci i zapewnia\u0107, jak bardzo jeste\u015b dla Niego cenny. Kocha ci\u0119 tak bardzo, \u017ce jest got\u00f3w uczyni\u0107 wszystko, aby pom\u00f3c ci sta\u0107 si\u0119 takim, jakim ci\u0119 stworzy\u0142 \u0096 dobr\u0105, wsp\u00f3\u0142czuj\u0105c\u0105 i kochaj\u0105c\u0105 osob\u0105, b\u0119d\u0105c\u0105 \u015bwiat\u0142em dla ludzi, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 wok\u00f3\u0142 ciebie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142owo w\u015br\u00f3d nas<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wszystko sprowadza si\u0119 do mi\u0142osierdzia Papie\u017c Franciszek kilkakrotnie podkre\u015bli\u0142, \u017ce mi\u0142osierdzie jest g\u0142\u00f3wnym przymiotem Boga, kluczowym aspektem pos\u0142annictwa Jezusa i fundamentem misji Ko\u015bcio\u0142a. Pan m\u00f3wi przede wszystkim, aby nie s\u0105dzi\u0107 i by nie pot\u0119pia\u0107. Mamy by\u0107 narz\u0119dziami mi\u0142osierdzia, poniewa\u017c pierwsi otrzymali\u015bmy je od Boga (Misericordiae vultus, 14). UCZYNKI MI\u0141OSIERDZIA S\u0142owo mi\u0142osierdzie ma dwa podstawowe znaczenia….<\/p>\n

\n Czytaj dalej<\/a>\n <\/p>","protected":false},"author":68,"featured_media":15020,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15019","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-glowna"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15019","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/68"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15019"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15019\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15021,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15019\/revisions\/15021"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/15020"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15019"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15019"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15019"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}