\n
TAJEMNICE \u015aWIAT\u0141A<\/strong><\/b><\/u><\/span><\/span><\/span><\/p>\n Chrzest Jezusa w Jordanie<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n S\u0142owo: \u201echrzest\u201d oznacza zanurzenie. \u015aw. Jan Chrzciciel zanurza\u0142 ludzi w wodach Jordanu na znak nawr\u00f3cenia. Wody rzeki mia\u0142y symbolicznie zmywa\u0107 brud z\u0142a i oczyszcza\u0107 z grzechu. To dlatego Jan by\u0142 zszokowany, kiedy Jezus za\u017c\u0105da\u0142 od niego chrztu \u2013 przecie\u017c mistrz z Nazaretu nie mia\u0142 grzechu, a w zwi\u0105zku z tym chrzest u Jana nie by\u0142 Mu potrzebny.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Jednak rozpoczynaj\u0105c w ten spos\u00f3b sw\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 publiczn\u0105 Jezus pokazywa\u0142, \u017ce sensem Jego misji jest solidarno\u015b\u0107 z lud\u017ami, wzi\u0119cie na siebie ich grzechu i jego ostateczne odpuszczenie. Chrzest w wodach Jordanu zapowiada\u0142 w ten spos\u00f3b nowy chrzest; pierwszy sakrament, chrzest – zanurzenie we Krwi Chrystusa. Ten pierwszy – by\u0142 tylko znakiem nawr\u00f3cenia, ten drugi prawdziwie g\u0142adzi grzechy i otwiera nam drog\u0119 do raju.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Cud na weselu w Kanie Galilejskiej<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n Obok chrztu w Jordanie innym znakiem otwieraj\u0105cym dzia\u0142alno\u015b\u0107 publiczn\u0105 Jezusa by\u0142 cud w Kanie. Mo\u017cna si\u0119 w zwi\u0105zku z tym spodziewa\u0107, \u017ce jest to cud zdradzaj\u0105cy sens Jego misji. Jezus wykorzysta\u0142 kontekst wesela i braku wina do zobrazowania relacji mi\u0119dzy Bogiem a swoim ludem. Oto stare wino si\u0119 sko\u0144czy\u0142o. Innymi s\u0142owy, wyczerpa\u0142y si\u0119 mo\u017cliwo\u015bci Starego Przymierza. W relacji mi\u0119dzy Bogiem a ludem sko\u0144czy\u0142a si\u0119 rado\u015b\u0107. Mi\u0142o\u015b\u0107 zosta\u0142a zast\u0105piona przez prawa i przepisy.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Dlatego w\u0142a\u015bnie przychodzi na \u015bwiat Jezus, aby odnowi\u0107 przymierze cz\u0142owieka z Bogiem; aby wod\u0119 naszej codzienno\u015bci przemieni\u0107 w wino rado\u015bci odkrywania przebaczaj\u0105cej mi\u0142o\u015bci Boga. Jezus ustanawia Nowe Przymierze, a jego znakiem jest nowe wino podane do wypicia gospodarzowi. Nic dziwnego, \u017ce mu lepiej smakowa\u0142o ni\u017c stare.\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n G\u0142oszenie kr\u00f3lestwa Bo\u017cego<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n Jezus g\u0142osi nie tylko zbawienie, ale i kr\u00f3lestwo Bo\u017ce. Mamy zatem nie tylko przygotowywa\u0107 si\u0119 do chwili naszej \u015bmierci w nadziei na przej\u015bcie z tego \u015bwiata do domu Ojca, ale ju\u017c teraz aktywnie przemienia\u0107 ten \u015bwiat, mimo jego ska\u017cenia grzechem pierworodnym. Ludzka codzienno\u015b\u0107, zgodnie z wo\u0142aniem Jezusa, ma zosta\u0107 przenikni\u0119ta przez warto\u015bci ewangeliczne.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Udzia\u0142 chrze\u015bcijanina w budowie kr\u00f3lestwo Bo\u017cego, zgodnie z my\u015bl\u0105 \u015bw. Jana Paw\u0142a II i Soboru Watyka\u0144skiego II, wyra\u017ca si\u0119 w udziale w trzech misjach Chrystusa: kr\u00f3lewskiej \u2013 ka\u017cdy poprzez swoj\u0105 prac\u0119 i wykonywane obowi\u0105zki ma panowa\u0107 nad ziemi\u0105, to jest sprawia\u0107, by dla coraz wi\u0119kszej liczby os\u00f3b stawa\u0142a si\u0119 ona miejscem osobistego rozwoju, prorockiej \u2013 poprzez g\u0142oszenie wszystkim narodom Chrystusa, oraz kap\u0142a\u0144skiej – przez sk\u0142adanie Bogu ofiary ze swoich dobrych uczynk\u00f3w.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Przemienienie<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n Jezus zabiera z sob\u0105 na g\u00f3r\u0119 Piotra, Jakuba i Jana, aby w ich obecno\u015bci przemieni\u0107 si\u0119 i ukaza\u0107 w towarzystwie Moj\u017cesza i Eliasza. W ten spos\u00f3b pokazuje im si\u0119 jako prawdziwy Mesjasz, w osobie kt\u00f3rego wype\u0142niaj\u0105 si\u0119 zapowiedzi Prawa i prorok\u00f3w. Dzi\u0119ki temu prze\u017cyciu umacnia wiar\u0119 aposto\u0142\u00f3w, co b\u0119dzie im potrzebne w godzinie pr\u00f3by, na czas m\u0119ki Jezusa, kiedy ci\u0119\u017cko b\u0119dzie im ufa\u0107, \u017ce to On jest drog\u0105 prowadz\u0105c\u0105 do Ojca.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Ka\u017cdy wierz\u0105cy potrzebuje w swoim \u017cyciu duchowym do\u015bwiadczenia Przemienienia, a wi\u0119c momentu pocieszenia, w kt\u00f3rym Jezus objawia si\u0119 nam w swojej chwale. Dzi\u0119ki temu po\u015brodku zmaga\u0144 z grzechem i pokusami niewiary otrzymujemy zapewnienie, \u017ce jest On godzien naszego zaufania, \u017ce nasze wysi\u0142ki nie id\u0105 na marne, a obietnica \u017cycia wiecznego nie jest pustym zapewnieniem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Ustanowienie Eucharystii<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n \u201eJa jestem chlebem \u017cycia. Kto przychodzi do Mnie, nie b\u0119dzie ju\u017c g\u0142odny\u201d. Najwi\u0119kszym g\u0142odem wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka jest g\u0142\u00f3d mi\u0142o\u015bci. P\u00f3ki cz\u0142owiek nie zostanie zaspokojony w swym pragnieniu bycia kochanym, dop\u00f3ty b\u0119dzie czu\u0142 w swym \u017cyciu pustk\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Przychodz\u0105c na Eucharysti\u0119, przychodzimy na pami\u0105tk\u0119 i uobecnienie ofiary Jezusa na krzy\u017cu. \u015aledz\u0105c w czasie Mszy \u015bw. wydarzenia dziej\u0105ce si\u0119 na o\u0142tarzu, wpatruj\u0105c si\u0119 na adoracji w hosti\u0119, widzimy znak mi\u0142o\u015bci Boga do nas. Jezus wybra\u0142 taki a nie inny znak swej Ofiary, aby\u015bmy mogli Bo\u017c\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 poczu\u0107 i autentycznie jej posmakowa\u0107. Gest karmienia przypomina rodzicielski gest troski i czu\u0142o\u015bci wzgl\u0119dem dziecka, daj\u0105cy mu poczucie bezpiecze\u0144stwa. Organizuj\u0105c swe \u017cycie duchowe wok\u00f3\u0142 Eucharystii mo\u017cemy by\u0107 pewni, \u017ce nigdy nie b\u0119dziemy g\u0142odni mi\u0142o\u015bci.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" TAJEMNICE \u015aWIAT\u0141A Chrzest Jezusa w Jordanie S\u0142owo: \u201echrzest\u201d oznacza zanurzenie. \u015aw. Jan Chrzciciel zanurza\u0142 ludzi w wodach Jordanu na znak nawr\u00f3cenia. Wody rzeki mia\u0142y symbolicznie zmywa\u0107 brud z\u0142a i oczyszcza\u0107 z grzechu. To dlatego Jan by\u0142 zszokowany, kiedy Jezus za\u017c\u0105da\u0142 od niego chrztu \u2013 przecie\u017c mistrz z Nazaretu nie mia\u0142 grzechu, a w zwi\u0105zku z…<\/p>\n\n
\n
\n
\n
\n