{"id":6794,"date":"2020-06-29T04:33:04","date_gmt":"2020-06-29T02:33:04","guid":{"rendered":"http:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/?p=6794"},"modified":"2020-06-29T04:33:04","modified_gmt":"2020-06-29T02:33:04","slug":"sw-pawel-apostol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/?p=6794","title":{"rendered":"\u015aw. Pawe\u0142 Aposto\u0142"},"content":{"rendered":"

\u00a0Pawe\u0142 pochodzi\u0142 z Tarsu w Cylicji – Ma\u0142a Azja (Dz 21, 39; 22, 3). Urodzi\u0142 si\u0119 jako obywatel rzymski, co dawa\u0142o mu pewne wyr\u00f3\u017cnienie i przywileje. W nagl\u0105cych wypadkach umia\u0142 z tego korzysta\u0107 (Dz 16, 35-40; 25, 11). Nie wiemy, jak\u0105 drog\u0105 Pawe\u0142 to obywatelstwo otrzyma\u0142: by\u0107 mo\u017ce, \u017ce ca\u0142e miasto rodzinne cieszy\u0142o si\u0119 tym przywilejem; mo\u017cliwe, \u017ce rodzina Aposto\u0142a naby\u0142a lub po prostu kupi\u0142a sobie ten przywilej, bowiem i t\u0105 drog\u0105 tak\u017ce mo\u017cna by\u0142o otrzyma\u0107 obywatelstwo rzymskie (Dz 22, 28) w owych czasach.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Szawe\u0142 urodzi\u0142 si\u0119 w Tarsie ok. 8. roku po narodzeniu Chrystusa. Jego rodzina chlubi\u0142a si\u0119, \u017ce pochodzi\u0142a z rodu Beniamina, co tak\u017ce i Pawe\u0142 podkre\u015bla\u0142 z dum\u0105 (Rz 11, 1). Dlatego otrzyma\u0142 imi\u0119 Szawe\u0142, spolszczone Saul, od pierwszego i jedynego kr\u00f3la Izraela z tego rodu (panowa\u0142 w wieku XI przed Chrystusem). Rodzina Szaw\u0142a nale\u017ca\u0142a do faryzeusz\u00f3w – najgorliwszych patriot\u00f3w i wykonawc\u00f3w prawa moj\u017ceszowego (Dz 23, 6). Uczy\u0142 si\u0119 rzemios\u0142a – tkania p\u0142\u00f3tna namiotowego. Po uko\u0144czeniu miejscowych szk\u00f3\u0142 – a trzeba przyzna\u0107, \u017ce Pawe\u0142 zdradza\u0142 du\u017ce oczytanie (por. Tt 1, 12) – w wieku ok. 20 lat uda\u0142 si\u0119 Aposto\u0142 do Palestyny, aby w Jerozolimie „u st\u00f3p Gamaliela” pog\u0142\u0119bia\u0107 swoj\u0105 wiedz\u0119 skrypturystyczn\u0105 i rabinistyczn\u0105 (Dz 22, 3). Nie zna\u0142 Jezusa. Wiedzia\u0142 jednak o chrze\u015bcijanach i serdecznie ich nienawidzi\u0142, uwa\u017caj\u0105c ich za odst\u0119pc\u00f3w i odszczepie\u0144c\u00f3w. Dlatego z ca\u0142\u0105 satysfakcj\u0105 asystowa\u0142 przy m\u0119cze\u0144skiej \u015bmierci \u015bw. Szczepana (Dz 7, 58). Nie maj\u0105c jednak pe\u0142nych lat 30, nie m\u00f3g\u0142 wykonywa\u0107 wyroku \u015bmierci na diakonie. Pilnowa\u0142 wi\u0119c szat oprawc\u00f3w i zapewne pilnie ich zach\u0119ca\u0142, aby dokonali egzekucji (Dz 7, 58-60).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Kiedy tylko Szawe\u0142 doszed\u0142 do wymaganej pe\u0142noletno\u015bci, uda\u0142 si\u0119 do najwy\u017cszych kap\u0142an\u00f3w i Sanhedrynu, aby otrzyma\u0107 listy polecaj\u0105ce do Damaszku. Dowiedzia\u0142 si\u0119 bowiem, \u017ce uciek\u0142a tam spora liczba chrze\u015bcijan, chroni\u0105c si\u0119 przed prze\u015bladowaniem, jakie wybuch\u0142o w Jerozolimie (Dz 9, 1-3). Gdy Szawe\u0142 by\u0142 bliski mur\u00f3w Damaszku, spotka\u0142 go Chrystus, powali\u0142 na ziemi\u0119, o\u015blepi\u0142 i w jednej chwili o\u015bwieci\u0142 go, \u017ce jest w b\u0142\u0119dzie, \u017ce nauka, kt\u00f3r\u0105 on tak zaciekle zwalcza\u0142, jest prawdziwa, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo jest wype\u0142nieniem obietnic Starego Przymierza, \u017ce Chrystus nie jest bynajmniej zwodzicielem, ale w\u0142a\u015bnie tak d\u0142ugo oczekiwanym i zapowiadanym Mesjaszem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n


\nPo swoim nawr\u00f3ceniu (by\u0142 to ok. 35. rok po narodzeniu Chrystusa, a wi\u0119c drugi po Jego \u015bmierci) Szawe\u0142 rozpoczyna now\u0105 er\u0119 \u017cycia: g\u0142osi niestrudzenie Jezusa Chrystusa. Zawiedzeni \u017bydzi postanawiaj\u0105 zem\u015bci\u0107 si\u0119 na renegacie i czyhaj\u0105 na jego zgub\u0119. Za\u017c\u0105dali wi\u0119c od kr\u00f3la Damaszku Aretasa, by wyda\u0142 im Szaw\u0142a. Szawe\u0142 jednak uciek\u0142 w koszu spuszczonym z okna pewnej kamienicy przylegaj\u0105cej do muru miasta. Uda\u0142 si\u0119 na pustkowie, gdzie przebywa\u0142 oko\u0142o trzech lat. Tam Chrystus bezpo\u015brednio wtajemniczy\u0142 go w swoj\u0105 nauk\u0119 (Ga 1, 11-12). Pawe\u0142 przestudiowa\u0142 i przeanalizowa\u0142 na nowo Stare Przymierze. Uda\u0142 si\u0119 nast\u0119pnie do Jerozolimy i przedstawi\u0142 si\u0119 Aposto\u0142om. Powitano go ze zrozumia\u0142\u0105 rezerw\u0105. Tylko dzi\u0119ki interwencji Barnaby, kt\u00f3ry w\u015br\u00f3d Aposto\u0142\u00f3w cieszy\u0142 si\u0119 wielk\u0105 powag\u0105, uda\u0142o si\u0119 przychylnie nastawi\u0107 Aposto\u0142\u00f3w do Paw\u0142a. Poniewa\u017c jednak tak\u017ce w Jerozolimie przygotowywano na Aposto\u0142a zasadzki, musia\u0142 chroni\u0107 si\u0119 ucieczk\u0105 do rodzinnego Tarsu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Stamt\u0105d wyprowadzi\u0142 Paw\u0142a na szerokie pola Barnaba. Razem udali si\u0119 do Antiochii, gdzie chrze\u015bcija\u0144stwo zapu\u015bci\u0142o ju\u017c korzenie. Nadali oni tamtejszej gminie niezwyk\u0142y rozw\u00f3j przez to, \u017ce kiedy wzgardzili nimi \u017bydzi, oni udali si\u0119 do pogan. Ci z rado\u015bci\u0105 przyjmowali Ewangeli\u0119 tym ch\u0119tniej, \u017ce Pawe\u0142 i Barnaba zwalniali ich od obrzezania i prawa \u017cydowskiego, a \u017c\u0105dali jedynie wiary w Chrystusa i odpowiednich obyczaj\u00f3w. Zostali jednak oskar\u017ceni przed Aposto\u0142ami, \u017ce wprowadzaj\u0105 nowatorstwo. Dosz\u0142o do konfliktu, gdy\u017c obie strony mia\u0142y licznych zwolennik\u00f3w. Zachodzi\u0142a obawa, \u017ce Aposto\u0142owie w Jerozolimie przychyl\u0105 si\u0119 raczej do zdania konserwatyst\u00f3w. Sami przecie\u017c pochodzili z narodu \u017cydowskiego i skrupulatnie zachowywali prawo moj\u017ceszowe.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n


\nNa Soborze Apostolskim jednak\u017ce (49-50 r.) mia\u0142 miejsce prze\u0142om. Aposto\u0142owie, dzi\u0119ki stanowczej interwencji \u015bw. Piotra orzekli, \u017ce nale\u017cy pozyskiwa\u0107 dla Chrystusa tak\u017ce pogan, \u017ce na nawr\u00f3conych z poga\u0144stwa nie nale\u017cy nak\u0142ada\u0107 ci\u0119\u017car\u00f3w prawa moj\u017ceszowego (Dz 15, 6-12). By\u0142o to wielkie zwyci\u0119stwo Paw\u0142a i Barnaby. Od tej pory Pawe\u0142 rozpoczyna swoje cztery wielkie podr\u00f3\u017ce. W\u015br\u00f3d nies\u0142ychanych przeszk\u00f3d tak natury fizycznej, jak i moralnej, prze\u015bladowany i m\u0119czony, przemierza obszary Syrii, Ma\u0142ej Azji, Grecji, Macedonii, Italii i prawdopodobnie Hiszpanii, zak\u0142adaj\u0105c wsz\u0119dzie gminy chrze\u015bcija\u0144skie i wyznaczaj\u0105c w nich swoich zast\u0119pc\u00f3w. Oblicza si\u0119, \u017ce w czterech swoich podr\u00f3\u017cach, w\u00f3wczas tak bardzo wyczerpuj\u0105cych i niebezpiecznych, Pawe\u0142 pokona\u0142 ok. 10 tys. km dr\u00f3g morskich i l\u0105dowych. Pierwsza wyprawa mia\u0142a miejsce w latach 44-49: Cypr – Galacja, razem z Barnab\u0105 i Markiem. Druga w latach 50-53: Filippi \u2013 Tesaloniki \u2013 Berea \u2013 Achaia – Korynt, razem z Tymoteuszem i Sylasem. Trzecia – w latach 53-58: Efez \u2013 Macedonia \u2013 Korynt – Jerozolima.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n


\nAresztowany zosta\u0142 w Jerozolimie w 60 r. Kiedy namiestnik zamierza\u0142 wyda\u0107 Paw\u0142a \u017bydom, ten odwo\u0142a\u0142 si\u0119 do cesarza. Przebywa\u0142 jednak w wi\u0119zieniu w Cezarei Palesty\u0144skiej ponad dwa lata, g\u0142osz\u0105c i tam Chrystusa. W Rzymie tak\u017ce jaki\u015b czas sp\u0119dzi\u0142 jako wi\u0119zie\u0144, a\u017c dla braku dowod\u00f3w winy (\u017bydzi z Jerozolimy si\u0119 nie stawili) zosta\u0142 wypuszczony na wolno\u015b\u0107. Ze swojego wi\u0119zienia w Rzymie Pawe\u0142 wys\u0142a\u0142 szereg list\u00f3w do poszczeg\u00f3lnych gmin i os\u00f3b. Po wypuszczeniu na wolno\u015b\u0107 zapewne uda\u0142 si\u0119 do Hiszpanii (Rz 15, 24-25), a stamt\u0105d powr\u00f3ci\u0142 do Achai. Nie wiemy, gdzie zosta\u0142 ponownie aresztowany. Jednak sam fakt, \u017ce go tak pilnie poszukiwano wskazuje, jak wielk\u0105 powag\u0105 si\u0119 cieszy\u0142.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Ok. 67 roku Pawe\u0142 poni\u00f3s\u0142 \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105. Wed\u0142ug bardzo staro\u017cytnego podania \u015bw. Pawe\u0142 mia\u0142 ponie\u015b\u0107 \u015bmier\u0107 od miecza. Nie jest znany dzie\u0144 jego \u015bmierci. Za to dobrze zachowano w pami\u0119ci miejsce jego m\u0119cze\u0144stwa Aquae Salviae za Bram\u0105 Ostyjsk\u0105 w Rzymie. Cia\u0142o M\u0119czennika z\u0142o\u017cono najpierw w posiad\u0142o\u015bci \u015bw. Lucyny przy drodze Ostyjskiej. W roku 284, za czas\u00f3w prze\u015bladowania wznieconego przez cesarza Waleriana, przeniesiono relikwie Aposto\u0142a do Katakumb, zwanych dzisiaj Katakumbami \u015bw. Sebastiana przy drodze Apijskiej. By\u0107 mo\u017ce, na kr\u00f3tki czas, spocz\u0119\u0142y tu tak\u017ce relikwie \u015bw. Piotra. Po edykcie cesarza Konstantyna Wielkiego (313) cia\u0142o \u015bw. Piotra przeniesiono do Watykanu, a cia\u0142o \u015bw. Paw\u0142a na miejsce jego m\u0119cze\u0144stwa, gdzie cesarz wystawi\u0142 ku jego czci bazylik\u0119 pod wezwaniem \u015bw. Paw\u0142a.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pism apokryficznych o \u015bw. Pawle mo\u017cna wymieni\u0107 Nauczanie Paw\u0142a o zabarwieniu gnostycznym. Dzieje Paw\u0142a w przek\u0142adzie koptyjskim odnalaz\u0142 i opublikowa\u0142 C. Schmidt w roku 1905. Autor opisuje w nim wydarzenie znane z Dziej\u00f3w Apostolskich, do\u0142\u0105cza na p\u00f3\u0142 fantastyczne dzieje \u015bw. Tekli oraz apokryficzn\u0105 korespondencj\u0119 \u015bw. Paw\u0142a do Koryntian, wreszcie opis m\u0119cze\u0144stwa Aposto\u0142a. Wed\u0142ug Tertuliana dzieje te napisa\u0142 pewien kap\u0142an z Ma\u0142ej Azji oko\u0142o roku 160. Autor za podszywanie si\u0119 pod imi\u0119 aposto\u0142a zosta\u0142 kanonicznie ukarany. Apokalipsa \u015bw. Paw\u0142a to opis podr\u00f3\u017cy Paw\u0142a pod przewodnictwem anio\u0142a w za\u015bwiaty. Opisuje spotkanie w niebie z osobami, znanymi z Pisma \u015bwi\u0119tego Starego i Nowego Przymierza oraz w piekle z osobami przewrotnymi. Dzie\u0142o to odnalaz\u0142 Konstantyn Tischendorf w roku 1843 na G\u00f3rze Synaj w tamtejszym klasztorze prawos\u0142awnym. Wreszcie du\u017c\u0105 wrzaw\u0119 wywo\u0142a\u0142 kiedy\u015b sp\u00f3r o korespondencj\u0119 \u015bw. Paw\u0142a z Senek\u0105. Nawet \u015bw. Hieronim i \u015bw. Augustyn b\u0142\u0119dnie opowiedzieli si\u0119 za autentyczno\u015bci\u0105 tego dzie\u0142a.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pawe\u0142 jest autorem 13 list\u00f3w do gmin chrze\u015bcija\u0144skich, w\u0142\u0105czonych do ksi\u0105g Nowego Testamentu. Jest patronem licznych zakon\u00f3w, Awinionu, Berlina, Biecza, Frankfurtu nad Menem, Poznania, Rygi, Rzymu, Saragossy oraz marynarzy, powro\u017anik\u00f3w i tkaczy.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Pawe\u0142 pochodzi\u0142 z Tarsu w Cylicji – Ma\u0142a Azja (Dz 21, 39; 22, 3). Urodzi\u0142 si\u0119 jako obywatel rzymski, co dawa\u0142o mu pewne wyr\u00f3\u017cnienie i przywileje. W nagl\u0105cych wypadkach umia\u0142 z tego korzysta\u0107 (Dz 16, 35-40; 25, 11). Nie wiemy, jak\u0105 drog\u0105 Pawe\u0142 to obywatelstwo otrzyma\u0142: by\u0107 mo\u017ce, \u017ce ca\u0142e miasto rodzinne cieszy\u0142o si\u0119 tym…<\/p>\n

\n Czytaj dalej<\/a>\n <\/p>","protected":false},"author":68,"featured_media":6795,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[],"class_list":["post-6794","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-wiara"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/68"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6794"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6794\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6796,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6794\/revisions\/6796"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wagrowiec.paulini.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}